ZAKAT HUBUNGKAN SESAMA MANUSIA

Berzakat mempunyai ciri ibadat yang berbeza dengan Rukun Islam lain, yakni satu perlaksanaan terhadap sesama manusia. Justeru, berzakat bukan saja memberi kesan kepada pembayar zakat sebagai tanda keimanan, tetapi membawa kesejahteraan kepada masyarakat.

Zakat mempunyai dua fungsi, iaitu menghubungkan manusia dan Allah, dan manusia dengan manusia. Hubungan dengan Allah terlaksana kerana perlu dilakukan dengan ketakwaan dan keimanan. Sedangkan zakat yang dikeluarkan membentuk hubungan sesama manusia.

Justeru, zakat mempunyai kaitan rapat dengan sistem ekonomi, sosial, akhlak dan kemasyarakatan. Kepentingan zakat memberi sumbangan besar kepada keharmonian dan kesejahteraan umat Islam.  

Seruan berzakat perlu disahut dengan rasa keimanan. Setiap Muslim yang cukup syarat wajib zakat mesti melaksanakannya. Berzakat ialah mengeluarkan pemilikan berupa hasil pendapatan, ternakan, tanaman, simpanan, perniagaan dan bahan logam. 

Hakikatnya, pemilikan harta hanya sementara yang dipinjamkan oleh Allah kepada manusia untuk diuruskan mengikut hukum syariat, termasuklah mengeluarkan zakat. Orang beriman menjaga rezeki diperoleh dengan rasa bersyukur dan melaksanakan suruhan Allah. 

Berzakat cara membersihkan diri daripada sikap bakhil dan cintakan dunia melebihi akhirat. Sikap bakhil sebenarnya menafikan kelebihan dijanjikan Allah terhadap orang yang bersifat pemurah. 

Firman Allah bermaksud: “Oleh itu bertakwalah sedaya upaya kamu, dan dengarlah (pengajaran-Nya) serta taatlah (perintah-Nya), dan belanjalah harta kamu (serta berbuatlah) kebajikan untuk diri kamu. Dan (ingatlah), sesiapa yang menjaga serta memelihara dirinya daripada dipengaruhi tabiat bakhil, merekalah orang yang berjaya.” (Surah al-Taghabun, ayat 16).

Orang tidak berzakat menanggung dosa selagi bahagian zakat yang wajib tidak dikeluarkan. Menangguh mengeluarkan zakat bermakna terus menanggung dosa.    

Golongan yang layak menerima zakat ditentukan berdasarkan bahawa mereka amat memerlukan bantuan untuk meringankan masalah yang sedang dihadapi.  Islam amat mementingkan kehidupan yang lebih baik dan sempurna bagi setiap orang.

Firman Allah bermaksud: “Sesungguhnya sedekah (zakat) itu hanya tertentu untuk orang fakir, miskin, amil, mualaf yang dijinakkan hatinya dan hamba yang ingin membebaskan diri (diberi peluang membebaskan diri oleh tuannya, tetapi tidak mampu), orang yang berhutang (tidak mampu menjelaskannya), orang berjuang di jalan Allah dan orang musafir (kehabisan bekalan) dalam perjalanan, sebagai kewajipan fardu yang ditetapkan Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.” (Surah at-Taubah, ayat 60).   

Suruhan mentauhidkan Allah, melakukan sembahyang dan seterusnya mengeluarkan zakat dirangkai bersama-sama dalam beberapa ayat al-Quran. Sesiapa yang mengaku beriman, maka hendaklah melaksanakan perintah berzakat. 

Sesiapa enggan mengeluarkan zakat menjadi tanda ketakwaan dan keimanannya belum teguh dan kuat untuk menghadapi ujian. Sesungguhnya, ramai yang gagal ujian berkaitan dengan harta benda.

Syaitan sentiasa menghasut manusia agar cintakan dunia dan benci melakukan kebaikan. Syaitan sentiasa membisikkan kepada manusia bahawa bersedekah dan berzakat akan mengurangkan harta yang dimiliki dan hanya menguntungkan penerimanya. 

Firman-Nya bermaksud: “Syaitan menakut-nakutkan kamu, kalau-kalau kamu akan menjadi miskin dan menyuruh kamu melakukan kejahatan.” (Surah al-Baqarah, ayat 268).

Allah berfirman lagi: “Dan adapun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup serta mendustakan pahala yang baik (syurga), maka Kami akan menyediakan baginya (jalan) yang susah. Dan apabila dia telah binasa, hartanya tidak akan bermanfaat baginya.” (Surah al-Lail, ayat 8 - 11).